一，用眼去读书，既是感性的直面，也是一种常规的浏览，这种浏览虽能给人视野和知识，却是非理性的、机械的。为什么有些人看电视剧常随着情节的变化而产生个人情感的变化，其原因即是在感性的层面上，被情节所打动，情节悲伤，他们便会流泪，情节欢快，他们就会开怀。而悟性高的人看电视剧，却难以为情节所动容，而是在情节乏外寻找一种“滋味”，思考一种理性哲理。

    二．用心去读书，既是理性的思考，也是一种能力的培养，它让人产牛觉悟，而这种觉悟，既是理性的培养，也是感性到理性的提升，这种提升会U．人感觉到新闻背后的新闻，情节背后的故事，是直面事物后的理性哲思。

    三。用悟性去读书，悟性就读书而言，不只是一种灵性，也是沉思、判断、推论和信仰的思想力，灵性出万象，悟性超常伦，它是眼看、心读后的种大腑思维的整合。这种整合让人对事物产生兴趣，所产生的多巴胺受体释放的乙酰胆碱会让人兴奋，它产生思想的智慧，提高人的判断能力，提升人的境界，让人进行一种超前的思考，是演绎事业成功的动力，也是读}5的最高境界。悟性对个人来说还是一种素养，例如，针对一篇演讲稿，则是就一个问题的思考后，用哲学方法论整合出的智慧。因此，恩格斯以一个哲学家的视野感慨道：  “地球上最美的花朵就是人类思维的智慧。”

    由此推断，科学求真，给人以力量，这是理性的硕果；艺术求美，给人以愉悦，这是感性的直面；人文求善，给人以方向，这是圣洁的向往。而科学是理性的，艺术是感性的，人文则是一种顿悟后经验升华的境界。

  哈佛大学尼尔·陆登庭校长究其多年治学经验认为：  “好的教育（培训）不但要帮助人们获得事业上的成功，还应该使受教育者善于思考，增强好奇心、洞察力和创造精神，成为人格、心理健全完善的人。”这里的“好奇心”就是一种感性的认识能力，善于思考问题则是一种理性的文化整合，而洞察力和创造力则是对事物的认识由感性到理性思考后由量到质的飞跃，是顿悟后的必然结果。

    这种规律性的人文素养，正是文化育人的真谛。这种教育有利于受教育者用艺术眼光，用视觉的美去认识科学。视觉之所以被人们称为“生产力第二”，就是以美学的角度来展现世界的。例如同样质地的服装，因为造型独特，颜色美，其价值有可能比正常的服装高出10倍；奔驰汽车价值百万元决不仅是性能过关，更重要的是造型美，这种视觉的冲击力给人以其他车型难以企及的美感，让人愉悦，遮正如艺术教育对人才培养之重要，因此，，哈佛大学的教育思想才有“艺术第一”的理念，并由尼尔陆登庭校长亲笔书写，立碑而铭志。

    现代科学技术的发展不是单纯一个学科的领先，只有在两种以上思想交汇点上的升华，才能有所创新。世界上80%的物理、化学、医学的诺贝尔奖得主的最高学位不是在本学科领域，例如杨振宁、李政道，他们首先是哲学博士，而后才是物理诺贝尔奖得主，他们的成就，首先应是艺术之美历练后的创新，但其背后却是哲学主导的成就和艺术之美的风骨。正像爱因斯坦所言：  “物理的创新是有限的，而艺术的创意却是无限的；物理给我知识，而艺术给我灵感。”

  感性——是事物纯粹表象的推断，是面对事物的一种直面反映，它给人一种直觉的美，让人产生愉悦；理性——是缜密思考后的一种表现行为，它透过现象，思考事物的本质，是量变到质变的飞跃，展示追求的方向；悟性——则是面对事物发展的顿悟，是对所认识事物经验的整合，而升华为一种境界。这种整合的升华，往往是经验中多学科的交融，是一种神性和灵性的汇聚。

    之所以有众多的社会学家倡导人的悟性，就是“悟”的结果让人感到无师自通。  “悟”乃经验的感悟，而经验又乃多方知识的集成。悟性的高低决定于文化的感受和积累的经验。因而，悟性也可视为一种智慧、一种不断创新的精神成果、追求卓越的心理状态。悟性是人之神性和灵性的汇聚，也是一种“风骨”，是成功人生思维之花最高的历练，正是灵与悟的演绎，才能战胜自我，创造辉煌。